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第三章 伏尔泰思想成就（第1页）

第三章伏尔泰思想成就

一人人平等的观念

伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。

他把教皇比作"两只脚的禽兽"，把教士称作"文明的恶棍"，说天主教是"一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网"。

他号召"每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。

"不过伏尔泰并不是一个无神论者，而是一个自然神论者，提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度，终生与宗教偏见作斗争，但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。

他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。

他说"即使没有上帝；也要造出一个上帝来"。

伏尔泰信奉自然权利说，认为"人们本质上是平等的"，要求人人享有"自然权利"。

他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。

他把英国的君主立宪制理想化了，认为最理想的是由"开明"的君主按哲学家的意见来治理国家。

伏尔泰在启蒙运动的思想家中，反映上层资产阶级的利益，主张开明君主制。

他在哲学上信奉英国唯物主义哲学家洛克的经验论。

在哲学上，他承认物质世界的客观存在，肯定认识采源于感觉经验，但他又认为神是宇宙的"第一推动者"。

他对劳动人民是十分鄙视的，认为他们只能干粗活，不能思考，说"当庶民都思考时，那一切都完了"。

伏尔泰在反封建的启蒙运动中作出的巨大的贡献，是值得人们永远纪念的。

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