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20 景帝赐江都王非天子旌旗论1（第1页）

20.景帝赐江都王非天子旌旗论（1）

江都王赐天子旌旗，过矣！

夫唯盛徳元功，有天子之勋，乃受异物（2），则周公其人也。

凡功者，有赏而巳。

孔子曰：“必也，正名乎。

唯器与名不可以假人。

人君之所司也。”

（2）夫名设于外，实应于内，事制于始，志成于终，故王者慎之。

【注释】

（1）江都易王非，以孝景前二年用皇子为汝南王。

吴楚反时，王非年十五，有材力，上书愿击吴国。

景帝赐王非将军印，让其攻打吴国。

吴国破灭。

二年后，王非被升为江都王，治理吴故国，并因军功而赐给他天子旌旗。

荀悦在这篇谈论中对此持反对态度。

（2）此语本出自孔子评《左传·成公二年》之事：“惜也，不如多与之邑。

唯器与名，不可以假人，君之所司也。

名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。

若以假人，与人政也。

政亡，则国家従之，弗可止也已。”

杜预注：“器，车服；名，爵号。”

名号与车服仪制是奴隶社会与封建社会用以别尊卑贵贱等级的一种特殊方式。

青铜器被赋予“铭贵贱，别等列”

的作用，其占有状况已成为贵族身份和地位的象征。

因此，孔子认为可多赐城池土地，而不可轻易赐给器物和名号。

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