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第二十五章老子哲学的基本精神
【原文】
有物混成,先天地生。
绣呵,缪呵①,独立而不垓②,可以为天地母。
吾未知其名,字之曰道。
吾强为之名,曰大,大曰筮,筮曰远③,远曰返④。
道大,天大,地大,王⑤亦大。
国中有四大,而王居一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
【注释】
①绣呵,缪呵:穿梭啊,缭绕啊。
勘校本作“寂呵,寥呵”
,帛书甲本作“绣呵,缪呵”
。
以为从古本妥。
②独立而不垓:独立运行在不着边际的宇宙中。
垓,边际。
“垓”
,勘校本作“改”
,帛书甲本缺,乙本作“垓”
。
疑“改”
为“垓”
之误,故作“垓”
。
③筮:筮卦,意为包罗万象。
勘校本作“逝”
,帛书甲本、乙本均作“筮”
。
以为从古本妥。
④返:循环往复,指斗转星移往复无限。
⑤王:王道,指天下公理。
【译文】
有一个混然一体的东西,它在天地产生以前就已经存在了。
它无声呵又无形呵,独立长存永不衰竭,循环运行而生生不息,它可以算做天下万物的根源。
我不知道它的名字,我们姑且称之为“道”
,再勉强给它取个名字叫“大”
。
它广大无边而周流不息,周流不息而伸展辽远,伸展辽远而返回本原。
所以(说),“道”
大,天大,地大,人也大。
宇宙空间有四大,而人是四大之一。
人以地为法则,地以天为法则,天以“道”
为法则,“道”
则纯任自然,以它自己的样子为法则。
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