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带（第1页）

带

按带证一条，诸书言带脉伤，发为带疾。

《宝产》云，带下有三十六疾。

《汇参》有赤白带，室女带下，胎前带下之别，《女科仙方》又分为五带，是就五色而立五方，亦颇近理。

予常用其方，多获效验。

予思万病不出乎阴阳，各家纷纷议论，究意旨归无据。

后人不得不直记其方也。

予细思阳证十居五六，即湿热下注是也。

阴证十居六七，即下元无火是也。

湿热注者何？或素喜辛燥醇酒椒姜，或素多忿怒暴戾，或素多**欲，摇动相火，合水谷之湿，与脾之湿，流入下焦，时时下降，陆续不断，其形似带，故名之曰带。

其人定多烦躁，精神、饮食不衰，脉必有神，其下之物，多胶粘极臭者是也。

法宜除湿清热为主，如葛根芩连汤，黄连泻心汤加茯苓、泽泻、滑石之类。

所谓下元无火者何？或素禀不足，而劳心太甚，则损心阳。

或伤［1］于食，而消导太过，则损胃脾之阳。

或**过度，而败精下流，则损肾阳。

如此之人，定见头眩心惕，饮食减少，四肢无力，脉必两寸旺，而两尺弱甚，浮于上而不潜于下，其下之物，必清淡而冷，不臭不粘。

法宜大补元阳，收纳肾气，如潜阳丹加敌纸、益智，回阳饮加茯苓、安桂，或桂苓术甘汤加附片、砂仁之类。

更有五色杂下，不必多求妙方，总以大温大甘，收固元气为要。

诸书所载，亦可择取。

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