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卷一 辨七表八里九道之非（第1页）

卷一辨七表八里九道之非

属性：谢缙翁曰∶“《脉经》论脉二十四种，初无表里九道之目。

其言芤脉为阴，《脉诀》乃以芤为七表之阳。

仲景辨脉云∶‘浮大动数滑，阳也。

沉涩弱弦微，阴也。

’《脉诀》九道以动为阴，七表以弦为阳。

似此之类颇多。”

吴草庐曰∶“脉之浮沉、虚实、紧缓、数迟、滑涩、长短之相反配匹，自不容易，况有难辨。

如洪散俱大而洪有力，微细俱小而微无力。

芤类浮而边有中无，伏类沉而边无中有。

似豆粒而摇摇不定者动也，似鼓皮之如如不动者革也。

俱对待也。

又有促、结、代皆有止之脉，促疾结缓，故为可对，代则无对。

总二十七脉，不止于七表八里九道二十四脉也。”

戴同父曰∶“脉不可以表里定名也。

轩岐越人叔和皆不言表里，《脉诀》窃叔和之名而立七表八里九道，为世大惑。

脉之变化，从阴阳生，但可以阴阳对待而言，各从其类，岂可以一浮二芤为定序，而分七八九名之乎！

庐山刘立云以浮沉迟数为纲而教学人，虽似为快捷方式，然必博而反约，乃能入妙，若以此为足，亦自画矣。”

李时珍曰∶“《脉经》论脉只有二十四种，无长短二脉。

《脉诀》之歌亦止二十四种，增长短而去数散，皆非也。

《素》《难》仲景论脉，止别阴阳，初无定数。

如《素问》之鼓搏喘横，仲景之卑高章刚损纵横逆顺之类是也。

后世失传，无所根据准，因立名为之指归耳。

今之学人，按图索骥，犹若望洋，而况举其全旨乎！

此草庐公之独得要领也。”

滑伯仁曰∶“脉之阴阳表里，俱以对待而言。

高阳生之七表八里九道，盖穿凿矣。

求脉之明，反为脉之晦。”

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