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第691章 四月八（第2页）

第691章四月八

苗族、布依族及其他一些少数民族都过“四月八”

，“四月八”

即农历四月初八。

贵州有好几个地区和好几个少数民族都过这个节日，以贵阳最隆重每到这天，各地的苗族、布依族群众，身着节日盛装，从四面八方云集到贵阳市中心的喷水池，黄平的飞云崖或其他一些地方，吹着芦笙、洞箫、短笛等，唱着情歌寻找伴侣。

中年人则聚集谈心，说古谈今，举行各种活动。

从白天到夜晚，通宵达旦，尽情欢乐。

“四月八”

的来历说法不一。

传说之一是贵阳原叫黑羊大菁，苗家称为“格格格桑”

。

最早住着一位叫格波绿的苗族老人，带着儿女开垦良田。

一天夜里，他狩猎时射死了一只母猪龙。

他和儿子们一起把龙肉分吃了。

以后把龙心泡在水里，天就下雨雪，把龙心晾在干处时，天就放晴。

他把龙心藏好，开了一个花场让后生们跳舞、唱歌、找情侣、庆丰收。

头人胡丈郎看到格波绿很富裕，一心要强占格格格桑，一箭将格波绿射死，这天正是四月初八。

九年后，苗家又出了一个能人叫祖德龙，要跟胡丈郎厮杀报仇。

结果祖德龙又被胡丈郎毒箭射死，但他死而不倒，威武不屈，这天又是四月初八。

从此以后，苗家都到贵阳唱歌跳舞。

，凭吊英雄和展望未来。

传说之二是古代苗家首领亚努，与邪恶斗争，于四月初八壮烈牺牲。

于是苗家后代每年四月初八都来纪念历史上的这位英雄。

传说之三是黄平一带庆祝“牛王节”

。

这里的苗族称为“弄嘎讲略”

，意思是“吃牛稀饭”

。

原来古代人间无牛，人们过着刀耕火种的生活，玉皇大帝知道后，指使太子传旨，太子传错了，天帝一气之下，罚太子变成牛，罚他下凡帮助人间耕作。

太子变牛这天正好是四月初八，从此，就定为牛的生日。

为了酬谢牛，这天要让牛休息，不干活，并吃一餐稀饭。

人们也到飞云崖唱歌跳舞，吹笙踩笙赛马斗雀，青年男女谈情说爱。

在布依族中，也传说“四月八”

是“牛王节”

或者“牧童节”

。

在一些地方的布依族群众还要作糯米饭敬牛，用枫叶泡水给牛洗澡，让牛休息一天。

也有的地方叫“开秧门”

，即从这天起开始插秧

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