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动静（第2页）

动静

现在，人们对于运动养生有两种截然不同的见解。

一种源于生命在于运动的理论，主张动是健身之本。

于是规定自己一天跑多少路，走多少步，做多少俯卧撑，打多长时间的球，游多长时间的泳，强迫自己运动到自身的极限。

持这种观点之人，能举出许多运动可以延年益寿的鲜活例子，譬如“饭后百步走，活到九十九”

等。

一种源于龟静而长寿的理论，主张静养。

静可以使人元气不损，聚精蓄力。

这方面也有一些亮眼的“金句”

，譬如“抽烟又喝酒，照样活到九十九”

。

不锻炼而长寿的例子，同样在世上能找到许多。

再如，烟酒对人健康的影响，是一种科学认知。

可有人能举出许多不同的例子。

譬如我们的伟人们：毛泽东抽烟不喝酒，周恩来喝酒不抽烟，邓小平既抽烟又喝酒，他们都是风云人物，都日理万机，活得年龄都不小。

世界上关于长寿的调查，不知道进行了多少次，据说就是不能得出一致的结论。

因为长寿的人中，各种类型都有，不同类型的长寿者之间甚至相互抵触。

吃肉与吃素的，性格沉静与性格急躁的，爱运动与不爱运动的，男的女的，一生辛苦劳作与一生养尊处优的，都有长寿者。

而且，不同类型的长寿者都能说出自己的“金句”

与理由。

所以，我们无法下结论。

以动、静为例，动以养生与静以养生，诚然都有其道理，举出的例子也有说服力。

然而细想又似乎无道理。

无道理，在于只以动、静论，会陷入偏颇。

要说找例子，大千世界，精彩纷呈，例子比比皆是。

偏颇在何处？该动则动，该静则静。

动要适当，静要合度。

动静结合，方是正源。

况且，人不同，在人的不同阶段，在不同阶段下的不同状态等，这些都有区别，不能一概而论。

一概而论是教条主义。

跑步虽好，可若超出极限，不结合自己年龄及身体实际状况地跑，就会适得其反。

运动员的运动量够大吧，可运动员的平均寿命却不高。

凡偏颇，多有误；凡极端，多危险。

曹操的《龟虽寿》有句“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”

，也算道出了一个人的寿命与先天基因和后天养成之间的关系。

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